31/3/12

SUBEN LOS IMPUESTOS AL TRABAJADOR Y SE LOS QUITAN AL DEFRAUDADOR

Hoy entresaco esta frase de Alfredo Pérez Rubalcaba (a pesar de que todos saben que no es santo de mi devoción) referida a la amnistía fiscal propugnada por el Partido Popular:

“Suben impuestos al trabajador y se los quitan al defraudador”

Y ya puestos, he decidido colgar esta viñeta que viene al pelo, aunque no comulgue con su ortografía:


Pueden preguntarse ahora la tendencia política de la "chiquita"... pero caben las dos, dependiendo de que se mire desde el punto de vista de los encabronados o de los descojonados de la risa.

30/3/12

LA MUERTE DE UN JOVEN GAY REABRE EL DEBATE SOBRE LA HOMOFOBIA EN CHILE

EL PAÍS
SOCIEDAD

Una pandilla golpeó brutalmente a Daniel Zamudio y marcó su cuerpo con símbolos neonazis

El agredido ha permanecido grave desde el 3 de marzo

Rocío Montes Santiago de Chile 28 MAR 2012 - 02:02 CET154


Un hombre enciende una vela frente al hospital donde ingresaron a Daniel Zamudio. / ARIEL MARINKOVIC (EFE)

La muerte de un joven gay de 24 años, que se ha debatido durante tres semanas entre la vida y la muerte tras ser golpeado brutalmente por una pandilla de cuatro neonazis en Santiago, ha provocado un enorme impacto en la sociedad chilena, que ha seguido con atención su estado de salud durante los 25 días que ha permanecido internado con pronóstico grave en la Posta Central, el principal hospital de urgencias de la capital.

Daniel Zamudio ha fallecido a las 19.45 hora local. El director del recinto de salud, Emilio Villalón, ha señalado que durante la tarde se le realizó el test de apnea, que confirmó su muerte cerebral. “Es una víctima de la homofobia, del odio que tienen algunos por quienes tienen una orientación sexual distinta. Hoy es un mártir ciudadano”, ha afirmado Jaime Parada, dirigente del Movimiento de Liberación Homosexual (Movilh).

El padre de la víctima dice que había sufrido acoso con anterioridad

El joven fue atacado la madrugada del 3 de marzo por ser homosexual. En plena vía pública le dieron puñetazos y patadas en la cabeza, le golpearon con piedras, le fracturaron huesos, le quemaron con cigarrillos, le cortaron una oreja y con una botella quebrada le marcaron el símbolo de la esvástica en la espalda y pecho. Un guardia del parque San Borja de Santiago lo encontró a las pocas horas en estado grave. Inmediatamente fue ingresado de urgencia en el hospital, donde los médicos lo mantuvieron en coma inducido para estabilizar su salud. Aunque cinco días después logró abrir los ojos y mover las manos, el 19 de marzo sufrió una parada cardiorrespiratoria, producto del grave daño cerebral.

“Este es el delito más grave que se ha cometido en el país en los últimos veinte años. Es impresionante el nivel de violencia que presenta el cuerpo de Daniel, a quien torturaron durante cinco a seis horas”, señaló Jaime Silva, el abogado de la familia Zamudio.


Fotografía de Daniel Zamudio sin fechar cedida por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual.

La policía, tras investigar a todos los grupos neonazis que acostumbran a deambular en la zona donde se produjo la paliza, detuvo a los cuatro sospechosos: Alejandro Angulo (26), Raúl López (25), Patricio Ahumada (25) y Fabián Mora (20). Los tres mayores tenían antecedentes penales por hurtos, robos, ataques homófobos y xenófobos.

La fiscalía adelantó que, si Zamudio fallecía, pedirá que se les condene por homicidio calificado consumado, que puede ser castigado con un mínimo de 40 años de cárcel.

Iván Zamudio, padre del joven agredido, dijo que su hijo ya había sido molestado con anterioridad. “Era asiduo a las discotecas. Nos contaba que había unos tipos que lo amenazaban a la salida. Eran neonazis y ya lo habían agredido”, señaló hace unos días.

El Congreso debate desde hace 7 años una ley contra la discriminación

El caso de Zamudio ha reabierto el debate sobre la homofobia en Chile, un país donde el 42% de los jóvenes homosexuales reconoce haber sufrido acoso de manera frecuente, según los datos difundidos por la organización Todo Mejora. Los ciudadanos habían organizado actos masivos fuera del hospital para manifestar su repudio total al ataque y condenado los hechos a través de redes sociales como Twitter. Políticos y líderes de opinión también habían expresado su rechazo ante estos actos de violencia, que pocas veces han adquirido tanta notoriedad pública. De hecho, un sacerdote jesuita, Marcos Cárdenas, a través de una carta abierta que ha generado gran interés de la ciudadanía, criticó al catolicismo por la postura histórica que ha mantenido respecto de los homosexuales: “Sectores de la Iglesia poseen una posición intolerante que no comparto”.


El Congreso chileno, que tiene bajísimo respaldo ciudadano, al igual que toda la clase política del país, discute desde hace siete años un proyecto de ley antidiscriminación. La iniciativa legal pretende penalizar la segregación por origen étnico, religión, creencia, estado civil, género y orientación sexual. En noviembre, cuando fue discutido en el Senado, un grupo de 13 legisladores, en su mayoría de derecha, lo rechazó por considerar que abría la puerta al matrimonio homosexual. Tras la paliza a Zamudio, el Gobierno de Sebastián Piñera pidió que el proyecto de ley se discutiera con urgencia. Sin embargo, diversos grupos de defensa de las minorías sexuales consideran que el texto es todavía insuficiente.

El alcalde de Santiago, Pablo Zalaquett, anunció que elaborará un mapa para detectar los puntos de la capital donde habitualmente los homosexuales son víctimas de agresiones. De acuerdo con el Movilh, la discriminación hacia los gays, lesbianas, bisexuales y transexuales aumentó un 34% en el país durante 2011. Del total de casos, un 63,4% se produjo en la capital chilena.

Hace ahora una semana que la Corte Interamericana de Derechos Humanos condenó al Estado de Chile por haber discriminado a la juez Karen Atala. En 2004, la Corte Suprema le quitó la custodia de sus tres hijas por ser lesbiana y convivir con su pareja en el mismo hogar que las niñas. El fallo del organismo internacional, inédito en la región, impide a los tribunales que segreguen por orientación sexual e identidad de género en el momento de definir la custodia de los menores de edad. Y exige al Estado chileno que cumpla una serie de normas para impedir que este tipo de casos se repita en el país.



¡INADMISIBLE!
 
Mi pésame más profundo para la familia de este joven salvajemente asesinado por la barbarie y la intransigencia de algunos. Y mi profunda solidaridad para con todos los colectivos chilenos discriminados, ya sea por razón de sexo, raza, cultura, religión, edad...

29/3/12

HOY NO ESCRIBO NADA





¡¡¡ESTOY EN HUELGA!!!




 

28/3/12

- ¿"TONCE..."?

Ante la inminencia de la huega general convocada para mañana 29 de marzo de 2012, no he podido reprimirme y he decidido volver a colgar esta entrada, en la que intentaba explicar posturas, situaciones y entresijos relativas a este tipo de acontecimiento.

25/05/11

HUELGAS Y CARADURAS

Trabajé durante 35 años en una misma empresa y puedo decir que, del primer departamento en el que estuve ¡27 años apenas! y cuya plantilla andaba también por esa cifra, sólo tres personas, salvo algún-a ocasional, acudíamos sin falta a todas las huelgas que se convocaran: Rosi, Tono y yo (si alguien opina que esto no era así, ruego se manifieste al respecto) Perdíamos dinero, arriesgábamos el físico en la calle, el puesto de trabajo… para que el resto, a buen recaudo siempre, sin mover un dedo, sin arriegar el pellejo y sin perder una lata, terminara beneficiándose, si es que triunfaban nuestras reivindicaciones. Y es que, en mi caso al menos, aunque nunca estuve afiliado a sindicato o partido político alguno, el hecho de no tener que acatar determinadas disciplinas, no fue óbice jamás para dejar de reconocer qué ribera del río me tocaba defender.



Aunque, al final, terminas hartándote de la falta de solidaridad, del cabreo de recibir una nómina descafeinada, de las risitas jocosas de algunos "prójimos"... y entonces, la mala leche se te rebosaba y te hacía decir en voz alta: ¡A la próxima huelga, van a ir los que nunca mueven el culo, porque yo no pienso volver sacarles las castañas del fuego!, pero a la postre... ibas. Uno no puede traicionarse a si mismo.

Muchos, para no acudir a la huelga, ponían la excusa de sus problemas económicos, cuando en realidad, casi todos se hallaban más resueltos que nosotros: ganaban más, o estaban pluriempleados, o su pareja trabajaba, o tenían montado algún negocio... otros alegaban que por mucho que hiciéramos, todo aquello no servía para nada, porque todo estaba ya acordado y hasta firmado. (¡la libertad no existe! gritaban los esclavos)* Había algunos que, por una vez, llegaban a apuntarse al día de huelga, pero luego no se atrevían a salir de su casa, e incluso quiénes, mostrándose totalmente en contra de lo decidido por las asambleas, nos recriminaban por el hecho de echarnos a la calle a defender nuestros derechos... y los suyos. De todo había en la viña del señor, pero el no va más eran aquellos tipos que, estando afiliados a los sindicartos convocantes de la huelga, se pasaban las directrices por los forros y no se adherían a ella. Algo así como una "discipollina sindical".



 Años más tarde, cuando la lucha laboral y social no era ya ni asomo de lo que había sido, y yo había cambiado de departamento motu proprio, descubrí, con respecto al tema de las huelgas, algo que venía a ser "el remate de la puñeta": Haciendo uso de su información privilegiada como sindicalistas, determinados... iba a decir compañeros, pero no, diré "tipos". Pues eso; determinados "tipos" solicitaban librar el día de la huelga (cosa ilegal), antes de que se hiciera pública la convocatoria, con lo que, no perdían un duro y sin embargo, aparecían siempre en las fotos, formando parte de la cabecera de la manifestación.

¿Cómo lo ven?

Y es que... ¡caraduras hay siempre en todas partes!

(*) El loco de la vía (Rafael Amor)

Así y todo, aún con quienes traicionan nuestros principios y nos ponen palos en las ruedas, hemos de seguir luchando por defender esos derechos que nadie nos ha regalado (han costado sangre, sudor y lágrimas... de ésta y de anteriores generaciones) y que, ahora, en aras de un capitalismo salvaje e insaciable, nos quieren rapiñar descaradamente.

26/3/12

LA CHULA DEL OCHO

Subió al último vagón del tranvía. Venía enfundada en una malla negra que resaltaba sus curvas y hendiduras con una nitidez que, quizá para algunos, rayaría lo obsceno. Como complemento, un ajustado sweter, también negro, constreñía sus ampulosos senos, en medio de los cuales brillaba escandaloso un número dorado. Se sentó junto a mí. En el fondo admiré su falta de complejos, su franco desparpajo. Era joven, relativamente guapa y de abundantes carnes. Pero a pesar de su femeneidad, de sus párpados malvas de cargadas pestañas y del rojo oscuro de sus labios, prieta y altiva, la chula del ocho no exhalaba aromas a colonia o perfume, no. Tuve la sensación de que olía a meados.

 ¿Cómo era posible -pensé- que, joven y hermosa, descuidara hasta tal punto su higiene personal? Todos sabemos que, llegada una edad, la incontinencia es, en hombres y mujeres, cruel moneda de cambio, aunque existen mil medios de enmascararla pero, en una muchacha… la verdad, no le encontraba demasiada lógica al asunto.




Sólo fue después de que hubo abandonado el tranvía, que observé, confundido, una húmeda mancha sobre el asiento, y dije, sin poderlo evitar:

- ¡Joder!...

La chula del ocho se venía meando. ¡Pobrecilla!

25/3/12

¿ALGUIEN SE ACORDABA DE ESTO?

Caso Túnel de Sóller (Datos extraídos de Wikipedia, la enciclopedia libre)

El Caso Túnel de Sóller fue un caso de corrupción que afectó al presidente de las Islas Baleares Gabriel Cañellas, el cual tuvo que dimitir.


Los hechos consistieron en la adjudicació irregular de las obras de construcción del Túnel de Sóller a Antoni Cuart, un empresario socio del presidente Gabriel Cañellas y el pago de este de unos 50 millones de pesetas a la Fundació Illes Balears, presidida por Gabriel Cañellas y al mismo PP, para sufragiar los gastos de las campañas electorales de 1989 y 1991.

El proceso se inició el 7 de abril de 1995 cuando Eberhard Grosske (IU) denunció al presidente y al consejero de obras públicas del Gobierno balear, Gabriel Cañellas y Bartomeu Reus, y al exconsejero Jeroni Saiz, por supuesta prevaricación continuada en la adjudicación de las obras del túnel de Sóller a la empresa de Antoni Cuart.


El candidato del PP a la presidencia del Gobierno Central en aquel momento, José María Aznar, obligó a Gabriel Cañellas a dimitir para dar una imagen de transparencia y asumir las responsabilidades. Cañellas hizo oficial su dimisión el 13 de julio de 1995. Lo substituyó en el cargo Cristòfol Soler.

En el juicio también fueron juzgados, a parte del presidente Cañellas, el entonces consejero de obras públicas, Jeroni Sáiz y el entonces secretario del PP en Baleares José Antonio Berastain.

La sentencia del Tribunal Superior de Justícia de Baleares de julio de 1997 cerró el caso declarando probadas las acusaciones pero los acusados quedaron absueltos por la prescripción del delito.



¡NADA!... ¡A GABRIEL CAÑELLAS NO LE PASÓ NADA!... 

¡Y A JAUME MATAS, EXPRESIDENTE DE LA MISMA COMUNIDAD, MIEMBRO TAMBIÉN DEL PP, TAMPOCO LE VA A PASAR NADA!

TIEMPO AL TIEMPO...


Ahora... robe usted una gallina y verá. ¡Ah! y procure hacerlo sin violencia, porque si no, estará más que jodido. 

¿Cómo dicen que se llama la ciega esa de la balanza?

Fíjense bien en el dedo


24/3/12

ACABAR CON TODO (POEMA)


Dame, llama invisible, espada fría,
tu persistente cólera,
para acabar con todo,
oh mundo seco,
oh mundo desangrado,
para acabar con todo.

Arde, sombrío, arde sin llamas,
apagado y ardiente,
ceniza y piedra viva,
desierto sin orillas.

Arde en el vasto cielo, laja y nube,
bajo la ciega luz que se desploma
entre estériles peñas.

Arde en la soledad que nos deshace,
tierra de piedra ardiente,
de raíces heladas y sedientas.

Arde, furor oculto,
ceniza que enloquece,
arde invisible, arde
como el mar impotente engendra nubes,
olas como el rencor y espumas pétreas.
Entre mis huesos delirantes, arde;
arde dentro del aire hueco,
horno invisible y puro;
arde como arde el tiempo,
como camina el tiempo entre la muerte,
con sus mismas pisadas y su aliento;
arde como la soledad que te devora,
arde en ti mismo, ardor sin llama,
soledad sin imagen, sed sin labios.
Para acabar con todo,
oh mundo seco,
para acabar con todo.

Octavio Paz

22/3/12

DÍA MUNDIAL DEL AGUA (WORLD WATER DAY)

EL PAÍS
Sociedad
 
7.000 litros de agua para producir un filete de ternera
* El gasto hídrico en la industria alimentaria centra el Día Mundial del Agua
* El agua contaminada causa más muertos que cualquier guerra

Alejandra Agudo Madrid 22 MAR 2012 - 00:36 CET

Hacen falta entre 1.000 y 3.000 litros de agua para producir un kilo de arroz, 7.000 para un filete de ternera. Son los datos que ha querido destacar la ONU con motivo de la celebración del Día Mundial del Agua, en un momento en el que 894 millones de personas en el mundo, según la Organización Mundial de la Salud, no tienen acceso a la cantidad mínima necesaria para la subsistencia -entre 20 y 50 litros al día-.


Todas las actividades humanas utilizan agua: para beber, cocinar, lavar, pero sobre todo, para la producción de papel, ropa o alimentos. La cantidad de este líquido que hace falta para que crezca un cereal, fabricar un zapato o alimentar a una vaca es lo que se conoce como huella hídrica de los productos. La de la comida se lleva el 70% del agua que se gasta a nivel mundial, la industria el 22% y el consumo humano el 8%, como revela el Programa de Evaluación Mundial del Agua de la UNESCO. Por eso, el Día Mundial del Agua que se conmemora hoy pone el foco en la racionalización de la producción y consumo de alimentos –en la que se utiliza la mayor parte del agua- como fórmula para ahorrar un recurso cada vez más escaso –la ONU prevé sequías más frecuentes e inundaciones que pueden destruir cultivos - para una población creciente –se estima que en 2050 haya 2.000 millones de personas más en el mundo-.

Hay que cambiar hábitos alimenticios, también derrochamos agua en las comidas

Normalmente las campañas de sensibilización sobre el desperdicio de agua suele tener una respuesta positiva por parte de los ciudadanos que se traduce en ahorro. Pero los problemas de escasez de agua están unidos también al derroche de alimentos. Cada europeo tira al año 179 kilogramos de comida, según un informe del Parlamento Europeo. Esto significa que el agua necesaria para su producción también acaba en el cubo de la basura. Santiago Martín Barajas, responsable de Agua de Ecologistas en Acción, lo tiene claro: “Hay que cambiar hábitos alimenticios, también derrochamos agua en las comidas”. Por eso la ONU recomienda en su página web para el Día Mundial del Agua 2012 una “dieta saludable, con menos alimentos cuya producción requiera mucho agua –como la carne-”. Asimismo llama a la reducción del desperdicio de alimentos –el 30% no llega a ser consumido a nivel mundial- y aboga por una agricultura sostenible “de mejor calidad y con menos agua”.


Con ello se tratan de evitar las previsiones: dos tercios de la población mundial vivirán en condiciones de disponibilidad limitada de agua en 2025, según la ONU, pese a que el acceso es un derecho universal reconocido desde julio de 2010. La principal razón que apunta el organismo es el gasto excesivo en la producción agroalimentaria. Asia meridional y Oriente Medio han sobrepasado sus límites de recursos hídricos. En España, según Ecologistas en Acción, estamos en una situación crítica. “La demanda de agua sigue creciendo y las reservas disminuyendo como consecuencia del cambio climático”, afirma Martín Barajas, “hay un desequilibrio muy importante”. ¿El motivo? “En España el 80% del agua lo consume la agricultura, y actualmente hay 3,4 millones de hectáreas de cultivos de regadío, que habría que reducir a 3 millones, eso daría para comer y seguir exportando”.

Dos tercios de la población mundial sufrirá problemas de abastecimiento de agua en 2025

Pedro Arrojo, profesor en la universidad de Zaragoza, cuya investigación se centra en la economía del agua, apunta que “hay que regar menos pero mejor”. Para ello propone sistemas más eficientes como el goteo o la aspersión frente a la inundación, y sobre todo, una modernización en la fórmula para llevar el agua a los campos: “hacer pequeñas presas cerca de los regantes y fuera de los cauces para no romper el tránsito fluvial”. Arrojo asegura que en todo el mundo se han regado más terrenos de los que se debería. Pone de ejemplo Murcia, donde” se han cultivado lechugas en terrenos salobres. Esa tierra acabará desertificándose”. “Hemos regado cosechas desastrosas solo por recibir ayudas de la Unión Europea”, denuncia el profesor. Todo esto se traduce en el desperdicio de agua y la destrucción de los ríos, lo que tiene un impacto sobre la pesca, recalca. “En muchas zonas del mundo la gente, normalmente los más pobres, comen lo que pescan, y si pierden sus ríos en favor del agrobusiness, paradójicamente aumenta el hambre en la zona”.


El VI Foro Mundial del Agua, celebrado hace una semana en Marsella, trató entre otros aspectos, los compromisos para garantizar el acceso universal al agua potable, un derecho humano reconocido por las Naciones Unidas en julio de 2010. Pero según los representantes de ONGs en este encuentro “ha sido una decepción”. Alejandro Jiménez, responsable de la línea de agua de ONGAWA, organización para la cooperación al desarrollo, considera que los estados “no alcanzan acuerdos suficientes para hacer efectivo este derecho”. “Y los derechos generan obligaciones, los gobiernos deben tener una actitud proactiva”, añade. Martín Barajas, de Ecologistas en Acción, recalca que “no se resolvió nada y al final siempre pierde el medio ambiente”.


El uso eficiente del agua interesa porque es necesario para el abastecimiento humano y para la conservación del medio ambiente. También para evitar conflictos derivados de las luchas por controlar un recurso natural escaso, necesario para la vida. El profesor Arrojo advierte que algunos gobiernos han optado por “transformar el agua en un negocio, como la Comunidad de Madrid”.

“Esto hará que los pobres que no puedan pagárselo no tendrán agua”. Juan José Fernández, profesor de Historia en la Universidad Complutense, enseña a sus alumnos que el agua “es una de las causas de muchas guerras, por ejemplo, en Oriente Medio”. “Los problemas vienen ahora que el consumo ha aumentado exponencialmente y es un recurso finito, esto genera tensiones”, explica.



El problema de la escasez se ha agudizado con el progreso del siglo XX, y aún más en el XXI. La modernización se bebe los ríos. Ahora toca buscar las fórmulas para no frenar el avance, pero tampoco deshidratar al planeta, que como dice Juan José Fernández, “es un globo en el que todos vivimos”.

21/3/12

YA NO ME CREO NADA

Al hilo del principal titular aparecido hoy en la prensa internacional, vengo a darme cuenta de que soy un verdadero descreído. Harto de mentiras y manipulaciones informativas, no logro discernir lo que puede ser cierto de lo que no.

He aquí el titular referenciado:

La policía cerca en una casa al presunto autor de la matanza de Toulouse, en la que murieron tres niños y un adulto judíos.

Tres policías heridos leves en una operación que sigue en marcha. El ministro del Interior afirma que se trata de un joven franco-argelino de 24 años afín a Al Qaeda


- ¡Ya el conejo me riscó la perra!

Ahora cabe preguntarse varias cosas:

1ª) ¿En realidad existe una organización terrorista llamada Al Qaeda, o es un fantasma creado por los grandes manipuladores de masas y de conciencias, utilizado a su anotojo para acojonar a la ciudadanía y obligarla a tragar todo lo que le echen?

2ª) ¿No se tratará de terrorismo de estado (más bien de Sistema) en un nuevo intento por enfrentar a judíos y musulmanes para así tener el camino expedito hacia los pozos petrolíferos de Irán, vía Siria?

3ª) ¿Va encaminada, esa "política del miedo", a que la población no se atreva a cambiar el signo político actual en la república francesa? (*)

4ª) ¿O realmente va enfocada a desestabilizar el país?

5ª) ¿A quién-és beneficia en realidad esta tensa situación?

6ª) ¿Tenía que ser, obligatoriamente, un ciudadano de ascendencia argelina, el encargado de ejecutar tal vil acción?

7ª) ¿Será un sicario?... ¿Un mercenario?... ¿Un miembro de algún cuerpo militar de élite?... ¿O acaso un  desgraciado, mentalmente manipulado por terceros?

Esperemos que lo apresen vivo y puedan interrogarlo sobre los motivos y los supuestos responsables intelectuales de la matanza, si los hay; aunque mucho me temo que morirá antes o después, para evitar que hable demasiado. Hay oscuros intereses interesados (y valga la redundancia) en que la verdad desnuda no nos escandalice. Y aquí paz y en el cielo gloria.



La forma de actuar del "supuesto terrorista" me recuerda el asesinato de los miembros del IRA (Ejército Republicano Irlandés) en Gibraltar, el 6 de marzo de 1988, que, aun estando desarmados, fueron ejecutados en la vía pública por miembros del M16, el servicio secreto de su graciosa majestad británica, lo que contribuyó a enquistar todavía más el conflicto en el Ulster; tal vez por la inconveniencia, para algunos, de una posible solución.

No sé, no sé... ya no me creo nada

(*) Que conste que no acuso directamente a nadie, ni al Sr. Sarkozy ni a su gabinete, que son quienes pueden sacar rédito político de la situación; porque sé bien que, en la sombra, al  amparo de la democracia, se mueven poderes que ni los propios gobiernos consiguen controlar. ¿O sí?

20/3/12

CHÁVEZ ALERTA DE UN PLAN PARA MATAR A SU RIVAL HENRIQUE CAPRILE

el país
Internacional

"El líder de los servicios de inteligencia se encontró con el equipo del gobernador de Miranda [Henrique Capriles] porque hay alguna información allá acerca de un plan para matarlo", ha comentado el presidente venezolano en conversación telefónica en la televisión pública de su país. "No es el Gobierno, para nada, al contrario", ha puntualizado Chávez, quien asegura que el Gobierno ha ofrecido protección al líder opositor, de 39 años, porque "como Estado" Venezuela está obligada "a entrarle a esa situación y a darle protección a cualquier venezolano, y sobre todo en este contexto".


El presidente no ha hablado sobre los supuestos autores de ese plan pero ha subrayado que "es muy lamentable que desde sectores de laboratorios de guerra sucia de la oposición estén lanzando campañas de guerra sucia que rozan en el delito". Capriles, que ha emprendido un viaje mundial para reunir apoyos de cara a las elecciones presidenciales de Venezuela del próximo 17 de octubre, no se había pronunciado al respecto del supuesto complot en la noche del lunes.

"No me extraña nada. Hay oscuros intereses (tan negros como el petróleo) empeñados en desestabilizar no sólo Venezuela, sino también otros países, curiosamente, productores de crudo.

La jugada es la de siempre: eliminar al líder opositor y cargarle el muerto al gobierno de turno, todo ello para provocar enfrentamientos y socavar el apoyo popular.

Aunque habrá quien diga que es una amenaza velada; y es que... "nunca falta un roto para un descosido".

14/3/12

ESQUELA

ESQUELA

+

Rogad a Dios en caridad por el alma de
Don Aumento de Sueldo,
viudo de doña Subida de Precios,
desaparecido en España a avanzada edad
al sufrir un accidente, provocado por mala combustión
del carburante del Nuevo Plan de Desarrollo.

R.I.P.

Su afligida 2ª esposa doña Modesta Paga Extraordinaria;
hijos: don Anticipo, doña Deuda, doña Hipoteca,
don Ayuno Forzoso y doña Vergüenza (ausente),
hijos políticos doña Esperanza Frustrada,
doña Letra Vencida y doña Tremenda Necesidad,
primos, acreedores y demás familiares
ruegan una oración por su alma.

Agradeceremos la asistencia al sepelio que tendrá lugar
desde la casa mortuoria del “Misterio del Trabajo”
al cementerio de la Desesperanza.

Excelentísimas autoridades han concedido al pueblo,
con buenas palabras y en la forma acostumbrada,
90 días de indulgencia recitando la siguiente oración:

ORACIÓN

"Gobierno nuestro que estás en la Moncloa,
glorificado sea tu nombre y el de tus 640 asesores,
con los que no paras de arruinarnos.
Hágase tu voluntad y la de tus Ministros,
que tan a gusto nos exprimen,
perdona nuestras deudas que aumentan por momentos,
así como nosotros intentamos perdonar a quienes nos roban,
y déjanos caer en la tentación de buscar algún empleo
aunque sea en precarias condiciones.
Amén.

JACULATORIA

Bienaventurados los que viven del sueldo base,
porque pronto verán a Dios.


10/3/12

EL CARDENAL ROUCO DESAUTORIZA

Otra del brazo religioso del PP: El cardenal Rouco desautoriza la difusión de un texto crítico con la reforma laboral 

Sábado, 03 de Marzo de 2012 20:08 

Pedro Antonio Honrubia/Kaosenlared

Si hace pocos días eran los obispos andaluces los que entraban en la escena mediática insultando al pueblo andaluz y reproduciendo el discurso del capital, pidiendo de paso de manera poco disimulada el voto para el PP en las elecciones andaluzas del próximo 25 de Marzo, ahora se ha sabido que el presidente de la Conferencia Episcopal Española, el nacional/catolicista Rouco Varela, ha salido en defensa de la reforma laboral impuesta por el gobierno de dicho partido, desautorizando un comunicado crítico con la misma que habían impulsado organizaciones de cristianos de base como HOAC y JOC.

Se trata del Comunicado Conjunto La HOAC y la JOC ante la nueva reforma laboral, de 17 de febrero de 2012, de la Hermandad Obrera de Acción Católica y Juventud Obrera Católica, y que, según informa la web católica infoncatolica.com, había sido enviado a todas las parroquias por la Delegación diocesana de Pastoral del Trabajo, órganismo que ahora ha sido desautorizado por el cardenal Rouco Varela.

En el texto, entre otras cosas, los miembros de HOAC y JOC informaban a los trabajadores y trabajadoras de los efectos negativos que la nueva reformar laboral tendrá para con sus derechos sociales y laborales, avisando, como organizaciones que trabajan entre los católciso en el mundo obrero y del trabajo, que la nueva reforma, como las anteriores, "socava los derechos de las personas trabajadoras y de sus familias (...) profundizado en el trabajo precario y en el empobrecimiento de las familias trabajadoras".

HOAC y JOC consideran, además, que la nueva reforma "va en contra de los intereses de la clase trabajadora y a favor de la exigencias impuestas por los mercados financieros, las grandes empresas, las instituciones comunitarias y los organismos económicos internacionale". Entienden también que la reforma "quiebra el derecho constitucional a la negociación colectiva y a la capacidad organizativa de los trabajadores", "facilita y abarata la expulsión del mercado de trabajo", "deja la fijación de los salarios a la voluntad del empresario", y "dificulta, cuando no impide, el empleo juvenil".


En consecuencia, ambas organizaciones rechazan la reforma afirmando que "no compartimos la individualización de las relaciones laborales que propone esta reforma" y que "no es lícito eliminar derechos y protección de las personas trabajadoras con el argumento de combatir el desempleo". Y recuerdan que la doctrina social de la Iglesia, tal y como ellos la interpretan, defiende la prioridad del trabajo frente al capital, justo lo contrario de lo que se esconde detrás de esta reforma laboral: "Esta reforma rompe el débil equilibrio conquistado históricamente entre capital-trabajo, alejándose del principio siempre defendido por la Iglesia de la prioridad del trabajo frente al capital".

Por si fuese poco, estas organizaciones de la izquierda católica de base responsabilizan al gobierno del PP de aprovecharse de la situación de miedo y paralización generada a consecuencia de la crisis económica en muchos trabajadores y trabajadoras que están sufriendo las consecuencias de la misma, para atacar y recortar conquistas y derechos históricos de la clase trabajadora: "Consideramos que este gobierno ha aprovechado el estado de quietud y miedo de la mayor parte de la ciudadanía, para eliminar viejas conquistas laborales y aspiraciones conseguidas tras muchas luchas de tantas personas a lo largo de la historia". Y terminan su comunicado pidiendo que se apliquen reformas políticas que garanticen "la subordinación de la economía financiera a la economía productiva", y que permitan "avanzar en justicia social y comunión de bienes, redistribuyendo efectivamente la riqueza existente; controlar la economía especulativa y frenar el desmedido afán de lucro, en lugar de eliminar derechos. Este es el camino que puede generar riqueza orientada a la creación de empleo decente y con derechos, y a disminuir la pobreza".

Ante tales palabras, tan claras y rontundas, el nacional/catolicismo imperante en las altas instancias de la Iglesia española no ha tardado en salir a escena para responder y desautorizar a estas organizaciones de base. "Nuestra Diócesis no se identifica con el contenido de dicho Documento, ni se hace responsable del mismo, considerando improcedente su difusión", ha sido la respuesta dada por la Archidiócesis de Madrid al documento.

"Por indicación del Sr. Cardenal -Rouco Valera- se envía esta nota para que cada Vicario Episcopal la haga llegar a los ámbitos de su responsabilidad. En las Vicarías territoriales debe enviarse a los Arciprestes a la mayor brevedad posible, a fin de que éstos lo envíen a las parroquias y lugares de culto de su respectivo arciprestazgo", se indica también en la parte final de la nota publicada por la Archiciócesis, apremiando a que su postura sea difundida y extendida por todas las parroquias bajo su competencia a las que la nota de la HOAC y JOC hubiese podido llegar.

La élite de la Iglesia española, brazo religioso del terrorismo capitalista, y más concretamente el brazo religioso del Partido Popular, toma así partido por la reforma laboral impulsada por el gobierno, y justifica el recorte de derechos a las clases trabajadoras que tal reforma supone, así como bendice con su consentimiento que sean las clases trabajadoras, y solo las clases trabajadoras, quienes se sacrifiquen, perdiendo derechos y calidad de vida, para que bancos, multinacionales y demás organizaciones capitalistas puedan seguir ganando dinero año tras año. Todo una muestra de esa "caridad cristiana" de la que tanto presumen.
 



7/3/12

YÉREMI VARGAS


Ahora que la Guardia Civil ha reactivado el caso "Yéremi Vargas", reconozco, públicamente, que no soy quién, ni estoy capacitado para custionar su labor, ni el porqué de determinadas actuaciones u ocultación de datos... pero ahora mismo me estoy preguntando, como muchos ciudadanos, si no habría sido más eficaz divulgar esa información en su momento. Porque... ¡5 años después de la desaparición! ¿quién se va a acordar, con lujo de detalles, de personas, vehículos, objetos? ¿De qué va a servir ahora conocer cómo eran las gafas, el calzado y la  indumentaria que llevaba un Yéremi de 7 años? A lo sumo, encuentro positiva la revelación de esa mancha de nacimiento, que permitiría, si continúa vivo (Dios lo quiera) facilitar su identificación por parte de terceros, a fin de denunciarlo a la policía. Aunque habrá que andar con tiento, pues también puede haber muchachos con marcas de similares características, a quiénes podríamos poner en un brete; no vayan a generarse falsas esperanzas en la familia de Yéremi y angustia gratuita en otras.

Ciudadano Plof

6/3/12

JAQUE AL PARAÍSO FISCAL

Obispos católicos durante un acto de la Jornada Mundial de la Juventud celebrada en Madrid el pasado verano. / CRISTÓBAL MANUEL

Los obispos asisten atónitos (pero sobre todo mudos) al debate sobre su paraíso fiscal, en medio de una crisis que está obligando a apretarse el cinturón a todo el mundo. ¿Perderán los eclesiásticos sus privilegios ante la Hacienda pública? ¿Deberá pagar impuestos la Iglesia, como todo hijo de vecino? La decisión del Gobierno italiano, presidido por el tecnócrata católico Mario Monti, de exigir a la jerarquía eclesiástica de su país el pago del impuesto de bienes inmuebles ha saltado las alarmas en España, donde los obispos gozan de inmunidad casi total ante el fisco.

Ya planteó el tema hace un año el exalcalde de Madrid Alberto Ruiz-Gallardón, ahora ministro de Justicia, reclamando para sus arcas municipales, acosadas por deudas y déficit, una compensación del Estado por los tributos que no satisface al Ayuntamiento la confesión católica, entre otras instituciones. Según Ruiz-Gallardón, el Ayuntamiento de Madrid ingresaría 94 millones anuales más cada año. Serían en toda España entre 2.000 y 2.500 millones, según los expertos.

“¡IBI todos o ninguno!”, clama una decena de organizaciones reunidas en Gijón, entre ellas Europa Laica, Juventudes Socialistas e Izquierda Unida. Van a hacerse notar en Asturias durante la próxima campaña electoral e inician su camino con una carta al presidente del Gobierno. Dicen: “Los acuerdos entre el Estado español y la Santa Sede establecen una exención total y permanente de la contribución de los inmuebles de la Iglesia católica, aunque esta institución privada sea el mayor propietario de esos bienes. Esto supone que el Estado deja de ingresar más de 3.000 millones cada año. En la actual situación de crisis económica y social consideramos una total falta de respeto, e incluso una burla, que se aumente a los ciudadanos el impuesto de la contribución urbana, y que el mayor propietario no pague. Exigir a unos los tributos y eximir a otros de su pago, máxime cuando estos otros son poseedores de la mayor cantidad de bienes, es establecer privilegios y discriminaciones intolerables. Elevamos la más enérgica protesta”.

Esta iniciativa nace en Gijón, pero se incubaba desde que hace un año se cerró sin consecuencias el debate facilitado en Madrid por Ruiz-Gallardón. La disputa está en la plaza pública y se extenderá a medida que aumente la presión fiscal y arrecie la crisis en el bolsillo del ciudadano.


Los obispos tienen la ilusión de que sus fieles pagan un impuesto religioso

La Iglesia católica está exenta del IBI —y de otros muchos impuestos— en virtud de los acuerdos entre el Estado y la Santa Sede firmados en Roma el 3 de enero de 1979. ¿Deben pagar los obispos el IBI, como los demás propietarios? Voces eclesiásticas tachan de “anticlericalismo casposo” y de “laicismo agresivo” la idea de extender el modelo italiano a España. El portavoz de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino, guardó silencio hace una semana cuando se le preguntó sobre el tema. Se limitó a remitir la pregunta, con displicencia, al responsable económico de su organización y presidente de la Cope, Fernando Giménez Barriocanal. Este tomó la palabra para irse por la tangente. Dijo: “El régimen fiscal que tienen las instituciones de la Iglesia católica, en su 99% no deriva de los acuerdos Iglesia-Estado, como la gente piensa. Deriva de la Ley de Mecenazgo 49-2002. En materia de IBI, por ejemplo, tenemos exactamente el mismo régimen que cualquier fundación y cualquier partido político. No hay un régimen de privilegio en ningún caso. Debe quedar claro”.

Lo que se le había preguntado al obispo portavoz es si la Iglesia católica no se ha planteado “hacer un gesto, como pagar el IBI, en solidaridad con las dificultades del pueblo de Dios por la crisis”. Pese a lo dicho por el hombre de los dineros católicos, la realidad es que no es la vigente Ley de Mecenazgo, sino el concordato de 1979 (con el nombre de Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Asuntos Económicos), quien regula el régimen fiscal de esta Iglesia, por el que la Conferencia Episcopal recibe cada mes del Ministerio de Hacienda dinero para pagar los salarios de obispos y sacerdotes.

Así lo prescribe cada ejercicio fiscal la Ley de Presupuestos Generales del Estado en una de sus disposiciones adicionales. Este año serán 248,3 millones. Además de esa asignación tributaria mediante el IRPF, la Administración pública paga, mediante el concordato de 1979, los salarios de decenas de miles de profesores de catolicismo y de cientos de capellanes castrenses, hospitalarios y penitenciarios. También subvenciona la enseñanza religiosa concertada con casi 4.000 millones, la conservación del ingente patrimonio arquitectónico eclesiástico y otras muchas actividades de la jerarquía católica. La cantidad total se acerca a los 10.000 millones de euros, según Europa Laica. Unos 1.000 millones se deben al paraíso fiscal.

Un ejemplo reciente de confusión es la restauración de la catedral de Tarazona. Ha costado 20 millones de euros, pero la Iglesia católica puso apenas 480.000 euros. El resto lo ha pagado la Administración del Estado, con este reparto: Gobierno de Aragón, 9,6 millones; Gobierno central, 6,9 millones; Gobierno central y Caja Inmaculada (partida conjunta), 2,3 millones, y Fundación Tarazona Monumental, 400.00 euros. Entrar a la hermosa catedral costará cuatro euros (billete normal). Irán a parar a las arcas eclesiásticas sin impuesto alguno.


El historiador Stanley G. Paine ha hecho el recuento de las propiedades de la Iglesia romana en España, desde luego el mayor casero del reino después de la Administración del Estado (o a la par). Este es el resumen: 100.000 propiedades, de las que 5.000 son edificios religiosos. “En torno al 80% del patrimonio artístico de España es propiedad de la Iglesia, que también dispone de 300 museos y 103 catedrales”, dice.

Sobre el dinero, el también historiador William J. Callahan afirma que la Iglesia católica dispone ahora de menos dinero que en el siglo pasado. Cierto. Durante el régimen franquista, la Iglesia recibía para su funcionamiento entre el 1,25% y el 2% de los Presupuestos del Estado. Era, pese a todo, menos que el que le entregó la dictadura de Miguel Primo de Rivera, en los años veinte.

“En 1970, la cantidad total que la Iglesia recibía, directa o indirectamente, sumaba la impresionante cifra de 2,6 billones de pesetas [15.626,3 millones de euros, casi 6.000 millones más que ahora]“, sostiene Callahan. Son, arriba o abajo, las cantidades calculadas por Joan Castellà-Gassol.

Ahora se sabe, sin embargo, que el general Francisco Franco estuvo a punto de cerrar el grifo a los obispos. Liderada por el cardenal Vicente Enrique y Tarancón, la Iglesia oficial, impulsada desde Roma, buscaba un alejamiento del régimen dictatorial, del que había sido durante décadas el mayor apoyo. Eran los tiempos del Concilio Vaticano II.

Franco amenazó en 1973 con dejar de financiar a la Iglesia, su principal sostén

Fue Gregorio López Bravo, el ministro de Asuntos Exteriores, quien se lo advirtió a Tarancón. Franco no quiere, pero recibe muchas presiones para que acabe sobre todo con la financiación, le dijo. Eran tiempos de anticlericalismos de derechas, con la Falange en primera línea de fuego.

López Bravo añadió: “El vaso está lleno, basta una gota más para rebosar”. Pero la dictadura aguantó, no sin abrir una cárcel solo para curas en Zamora y sin hacer el recuento a los prelados del dinero recibido del régimen que ahora parecían detestar.

La cifra la desgranó Franco ante las Cortes con motivo de su 80º cumpleaños. “Había que recordar a los obispos lo que debían al régimen. En dinero contante y sonante, habían recibido 300.000 millones de pesetas. El discurso fue pronunciado el 7 de diciembre de 1972 y aireado convenientemente por la prensa, que sin duda había sido estimulada por el Gobierno. Los periódicos, como es fácil suponer, exageraron convenientemente la nota hablando de la ingratitud de la Iglesia”.

Lo escribe el historiador Luis Suárez en Franco y la Iglesia. Añade que el Ministerio de la Vivienda preparó con urgencia otro recuento. “Se trataba de un balance de las cantidades invertidas en edificios y escuelas religiosas, y para reparar catedrales y otros monumentos. Se partía de 1942. Hasta 1973 superaba los 4.000 millones de pesetas”.


En 1979 los prelados se comprometieron a buscar fórmulas de autofinanciación

Stanley J. Payne no se atreve a dar cifras actuales, pero afirma que “la política socialista (se refiere a los Gobiernos de Felipe González, entre 1982 a 1986) se mantuvo pragmática, dispuesta a subsidiar a la Iglesia en asuntos que beneficiarían objetivamente a la sociedad española, como la educación, mientas se resistía a incrementar las subvenciones por actividades religiosas en sí”. Añade que Alfonso Guerra, que negoció con los obispos esos asuntos, se jactó de que “el Gobierno socialista ha sido el que más dinero ha dado a la Iglesia a través de los conciertos en educación”.

“El Estado se compromete a colaborar con la Iglesia católica en la consecución de su adecuado sostenimiento económico”, reza el artículo dos del concordato de 1979, firmado en Roma por el cardenal Villot y el ministro Marcelino Oreja, miembro relevante de la Asociación de Propagandistas Católicos (ACdP). Los ingresos del episcopado por ese concepto “no estarán sujetos a los impuestos sobre la renta o sobre el gasto o consumo, según proceda”, añade el acuerdo. Proclamaba, además, “la exención total y permanente” del resto de los impuestos sobre todas las actividades eclesiásticas católicas. Y concluía con esta cláusula: “La Iglesia católica declara su propósito de lograr por sí misma los recursos suficientes para sus necesidades”.

No ha cumplido. Peor. En 2007, la Iglesia de Roma negoció con el Gobierno de Zapatero, mediante un simple “canje de notas”, el incremento, con “carácter estable”, de un 34% de la asignación que los obispos reciben de Hacienda cada año, cancelando su compromiso de autofinanciarse. El catedrático Dionisio Llamazares, ex director general de Asuntos Religiosos, dice que “suena a burla que la Iglesia, adalid de la ética, diga ahora sin sonrojarse que el compromiso de alcanzar la autofinanciación es unilateral y no exigible por el Estado”.

5/3/12

¡NO ME JODAS!...

- ¡Tío!... ¿Sabes que el Tribunal Supremo ha absuelto a Garzón del delito de prevaricación por la causa del franquismo?


- ¡No me jodas!... Claro... ahora que ya no puede, aunque quiera, seguir investigando sus crímenes. Y es que ya lo habían condenado con anterioridad, apartándolo de la carrera judicial para que no siguiera molestando. Era necesario quitarlo de en medio (aprovechando su metedura de pata con las escuchas telefónicas)* para que no ahondara en fosas, grutas, barrancos y cunetas, donde, restos humanos podían salpicar aún la imagen y los apellidos de algunos.


Si el juicio sobre los crímenes del franquismo se hubiera celebrado con anterioridad al del caso Gurtel, ¿crees que Garzón habría resultado absuelto?... ¡Ja!

Todo esto no ha sido sino una situación de acoso y derribo, pergeñada por aquellos que no querían arriesgarse a la posibilidad de que, si salían a la luz determinados nombres… algunos apellidos fueran a perder lustre.


Hemos de reconocer que en toda guerra (¡malditas sean!) se cometen todo tipo de atrocidades, tanto en un bando como en otro, pero cuando los vencedores, una vez acabada la contienda, eliminan a miles de personas por el simple hecho de no pensar como ellos, eso sólo tiene un nombre. Y no lo digo.

Pero cuando los descendientes de los ejecutores temen que esos datos puedan salir a la luz, se apresuran a hacer piña para seguir ocultándolos, y es que, aún tienen el poder suficiente para hacerlo. Lo que resulta una burla a la propia justicia, a la memoria de las víctimas y a sus familiares, muchos de los cuales, siendo creyentes aún, pugnan por enterrar a los suyos en sagrado.


 (*) Sin embargo, alquien nos tendría que explicar, por qué al juez Grande Marlasca, sólo le impusieron una sanción por el mismo hecho punible, mientras que a Garzón lo expulsan de la carrera judicial.